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武漢茶葉包裝盒設(shè)計(jì)創(chuàng)新分析

發(fā)布日期:2023-7-5 17:48:02 訪(fǎng)問(wèn)次數(shù):189

隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,人們?cè)跐M(mǎn)足物質(zhì)需求的前提下,越來(lái)越重視對(duì)產(chǎn)品精神文化層面的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)。茶葉文化的傳承,體現(xiàn)了濃厚的民俗文化特色,反映了現(xiàn)代人的審美觀念與審美追求。武漢包裝廠(chǎng)主要以茶葉包裝盒“隴的傳說(shuō)”為例,研究基于武漢地域文化特色的茶葉包裝盒整體開(kāi)發(fā)策略。高端茶葉饋贈(zèng)的是情義,承載的是現(xiàn)代人的藝術(shù)審美、價(jià)值取向、時(shí)代精神和中華深厚的禮文化底蘊(yùn)。
武漢茶葉包裝盒設(shè)計(jì)創(chuàng)新分析
近些年來(lái),茶葉包裝盒市場(chǎng)作品良莠不齊,以武漢為例,武漢包裝廠(chǎng)根據(jù)消費(fèi)者性別、年齡、職業(yè)、收入、文化程度、購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī)的不同來(lái)分類(lèi),通過(guò)市場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)研的方式深入了解了部分消費(fèi)者的需求。依據(jù)問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)整理得出結(jié)論:消費(fèi)者普遍認(rèn)為武漢茶葉包裝盒,武漢包裝盒,武漢禮盒包裝盒,武漢包裝盒廠(chǎng)家,武漢包裝盒印刷廠(chǎng),武漢茶葉包裝盒市場(chǎng)現(xiàn)有產(chǎn)品的形式相對(duì)單一,產(chǎn)品較多重視實(shí)用價(jià)值,文化性藝術(shù)性不強(qiáng);部分作品缺乏產(chǎn)品創(chuàng)新理念,缺乏對(duì)甘肅地域文化的深層次研究及傳統(tǒng)經(jīng)典圖案的創(chuàng)新突破和運(yùn)用;產(chǎn)品對(duì)市場(chǎng)的深入調(diào)研不足,不了解消費(fèi)者真正的心理需求。當(dāng)然,也有一部分文化程度較高、意識(shí)相對(duì)較高的被調(diào)消費(fèi)者認(rèn)為茶葉包裝盒需要從造型、圖案、地域文化、禮文化、配套包裝設(shè)計(jì)等多方面做出設(shè)計(jì)改進(jìn),希望打造出特色高端茶葉包裝盒。隨著新時(shí)代茶商對(duì)于茶葉包裝的要求越來(lái)越高,筆者認(rèn)為我們必須要借鑒引進(jìn),努力發(fā)掘本地特色文化資源,豐富和發(fā)展茶葉包裝盒的文化內(nèi)涵和地域特色,讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)和魅力,走文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新發(fā)展之路。高端茶葉包裝盒不僅要根據(jù)人們飲茶的生活方式和審美需求,還需要結(jié)合新時(shí)代的發(fā)展特點(diǎn)和禮文化及地域特色文化,不斷與時(shí)俱進(jìn),從造型、色彩搭配、材質(zhì)的選擇、制作工藝及文化傳承等多面開(kāi)拓創(chuàng)新,探討茶葉包裝盒的整體性開(kāi)發(fā)。

茶葉包裝盒設(shè)計(jì)是對(duì)茶文化及傳統(tǒng)地域特色文化深入挖掘后,將其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展,并結(jié)合新時(shí)代文化特色、大眾需求、審美情趣,開(kāi)發(fā)出具有實(shí)用功能的茶葉包裝產(chǎn)品。我們要從以下四個(gè)方面對(duì)其進(jìn)行深入探析,進(jìn)行茶葉包裝盒整體性一體化創(chuàng)新開(kāi)發(fā)。
第一,傳承禮文化。中國(guó)禮文化是中華文明的核心文化之一,“禮”是華夏文明的內(nèi)核,客觀存在于人們社會(huì)生活的各個(gè)方面。茶葉包裝盒首先要體現(xiàn)出禮文化與茶葉本身深層次文化融合,做到禮文化的承載,使人們?cè)谑褂脮r(shí),可以深刻體會(huì)到“禮”的文化與思想。
第二,突出強(qiáng)調(diào)地域特色文化。在茶葉包裝本身的設(shè)計(jì)中,從結(jié)構(gòu)、色彩搭配、圖案多方面體現(xiàn)地域特色文化,加強(qiáng)地域文化的深層次挖掘,充分利用傳統(tǒng)地域特色文化素材,加入創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念,開(kāi)發(fā)出造型、色彩和紋飾都能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和精神需求的豐富多樣的包裝盒,達(dá)到文化與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。
第三,生活藝術(shù)化、藝術(shù)生活化,功能與藝術(shù)審美和諧統(tǒng)一。中華茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),縱觀中國(guó)茶葉包裝盒制作的發(fā)展,隨著歷代飲茶方式的變化和陶瓷技術(shù)的發(fā)展革新,茶葉包裝總會(huì)根據(jù)消費(fèi)者的需求,不斷地推陳出新,設(shè)計(jì)更加藝術(shù)、多樣化的茶葉包裝盒。藝術(shù)化、生活化、多樣化發(fā)展,以生活實(shí)用出發(fā),以功能效用為主導(dǎo),將功能效用與形式美感結(jié)合在一起,較終達(dá)到功能與藝術(shù)審美的和諧統(tǒng)一。

第四,茶葉包裝盒的整體性設(shè)計(jì)還包括包裝創(chuàng)新設(shè)計(jì),包裝對(duì)茶葉是至關(guān)重要的,茶葉包裝設(shè)計(jì)既要強(qiáng)調(diào)包裝的材料性和安全保護(hù)功能,更要注重包裝設(shè)計(jì)的視覺(jué)傳達(dá)效果和文化創(chuàng)新承載。要結(jié)合市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果,根據(jù)消費(fèi)者需求盡量選取成本較低、便捷攜帶、安全實(shí)用、外觀符合大眾審美的較優(yōu)質(zhì)包裝材料和文化性包裝裝飾設(shè)計(jì)。


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